李行风是想让李玉新告诉张越，一起去没问题，可是最后觐见圣天子的时候，却是只能由李行风跟李玉新他们两个人去。
张越自是绝无意见，他想去看一下大内皇城不假，但是进去叩拜圣天子却不是他这个受过高等教育的人应有的底线。
从第二天开始，张越就拉着吕士福在京城里逛了起来，一方面是张越这两天没什么事儿，另一方面是，这里可是华夏国的都城，而且是这样一个修真世界的都城啊，张越做梦都想要好好游览一下的地方。
吕士福自然随他，她现在尝到了甜头，原本以为想要弥补自己道心的裂痕不知要历经多少磨难，现在看来只要是自己多经历红尘，多去了解人世间的方方面面，道心裂痕的弥补也不是不可期。
就这么开始了两个人的京城几日游。
张越也不制定攻略，还有六天就到八月十五，就先一个方向逛一天，逛完四个方向后，最后两天的时间到时候再说。
…………………
话说现在的这个世界上凡人间也有四个非常大的宗教势力，分别是道教、佛教、儒教和西方教。
而其中在华夏国内有三大原产宗教，道教、儒教和佛教，西方教则起源于另一个大陆，奥伦巴大陆。
这四大宗派都是传自上古大能，从几位大能传下来的教义和修炼功法来说，在九大陆上也是最顶级的存在。
当然，因为传承年代太过久远的关系，再加上中间有那利益分配的问题，导致这四大宗派传承也从最开始的一个宗派，到现今分裂演化为无数的分支旁门，然后各自凭着本事发展，也就都再没有当年那种盛况了。
上京城作为华夏国的都城，也是天下各方势力的必争之地，虽然不得不争，但是在京城重地却不能胡争，要做到既能彰显自己宗派的影响力，又不能遭圣皇忌讳。
这个度的把握却不是那么容易，最后大家还是将势力划分清楚才保持住微妙的平衡。
划分后的京城西边主要是佛教的势力范围，北城主要是道教的势力范围，而南城则主要是儒教的势力范围，至于那个西方教嘛，由于他们的生活习惯与教义的书写，都与这片大陆上的人格格不入，导致西方教在华夏国的传播可以算是彳于而行。
不过好在他们漂洋过海来传教的人都是有大毅力大智慧之人，当然其中也不乏有大神通之辈，这些人为了传扬西方教真的是坚忍不拔，不遗余力。
自己过着苦行僧一样的生活，却是尽心尽力的向每一位身边的人传道，虽然这无数年下来，并没有打下多么坚实的基础，却也算是在华夏国传下了西方教的道统。
不过任他这些代人多么努力，终究是骨子里的东西水土不服，到现在西方教在京城之外根本就没什么影响，在京城里也只是占据了东面的一小部分，和其他的一些小门派势力一起抢夺东面的资源。
今天张越选择逛了一天京城东面的区域，这边主要是京城低收入人群的居住区，也是西方教和一些小教派的主要势力范围。
张越也不是特意选的西方教势力范围这边，他是真不知道。
無錯書吧直到看到了那个标志性的建筑他才发现，原来这个世界上依然存在着不同的信仰。
也是啊，虽然修真世界上讲的是修为高低以及势力的大小。
可是在凡人世间则是不同，管理老百姓是真的需要讲一点手段的，利用宗教信仰引导把控治下民众，一直是统治阶级惯用的也是非常好用的手法。
眼前的建筑从风格上完全有别于附近其他的建筑，一看就不是出自华夏国的建筑师设计。
建筑整体的风格是圆的，占地很大，加上一个足有五六米高的尖顶，在一众典型华夏国风格建筑当中，极其显眼。
张越不由好奇，在原来的世界上，他所在的城市中因为不大，原住民比较多，没有这样的外来宗教传入，而他曾经去过的地方实在也是不多，所以真没有实际见过这样的建筑，可是没想到如今到了这个世界反而见到真的了，这世事真的是太奇怪了。
张越远远看了一下那个不一样的建筑，正犹豫着要不要去看看的时候，吕士福传音给他道：
“这里面有三位炼神中期的修士，已经散发气息出来，看来这京城竟然还真是藏龙卧虎之地。”
张越瞬间退避，虽然想去亲眼看看这个，但却不能让自己直接钻进危险之地。
反正也是无目的的旅行，这里危险就转换方向，于是再走向其他地方。
张越却是没有想到，就这么个方圆几十公里的东城地界，在一天内能让他碰上八位炼神中期的修士。
倒不是直接对上，人家都是坐在自己的宗门内直接以气息外放，震慑外来人员。
对张越来说，有种姜太公在此，诸神退位的即视感。
刚开始他还没注意，从第四位开始，他就有点明白了，这是在表示这里是我的势力范围啊。
他倒也不为己甚，就是纯粹的溜达，京城几日游是原来的世界上，多少地方上的朋友前仆后继的梦想。
一天下来，东城逛了个大概，虽然很多地方都没有进去，但是也无所谓，本就是无意识的溜达，也无探究的必要。
不过因为东城这边是低收入人群的聚居区，所以各种各样的小吃却是很多，几乎在每一条大街小巷里都能找到一种美味可口的小吃。
这却也是最贴近人间烟火气的生活了，所以这反倒让吕士福很是开心，一天下来，她的气息更加圆融虚幻，连张越都感到了变化。
晚上回来，李家仍然是大排筵宴，张越却不过情意，只得去参与，本来他认为吕士福会很烦这种事情，却没想到吕士福一点都没有高人风范，化身一个张越身边的小迷妹，一直低眉顺眼的跟在张越身后。
