随着涅壳赖势力的不断壮大,不免得惊动了朝廷。当时正值唐玄宗天宝年间,安史之乱搞得整个中原地带颇不太平,这涅壳赖相比安史之乱来说,还不算的紧急的事情。但朝廷也绝对不能坐视不管,若是任之发展下去,必然威胁朝廷,到时候再想打压消灭,恐怕也就晚了。

当时唐玄宗抽派了大将封常清攻打酉水八峒,一连攻打了月余也没有成功,反倒是双方损兵折将很受其害。大将郭子仪瞅着这酉水八峒势力不小,若是这般厮打下去,即便胜了对朝廷也没有什么好处,于是郭子仪觐见唐玄宗道:“为今之计,招安为上。如今安史叛逆嚣张,酉水八峒虽然势众但也只不过是散勇,况且朝廷即便打赢了也不划算,我们何不来个一石二鸟之计,招安了这酉水八峒,然后派他们去攻打安史叛逆,这无论输赢,都能消除一方势力。”

唐玄宗听了郭子仪的建议觉得在理,便下令招安。酉水八峒颇受战争之苦,涅壳赖听那唐军来使说朝廷要招安,思前想后觉得朝廷开的条件这么好,心想自己本来也就无心与朝廷做对,这接受招安免遭战争之苦也不失为上策,便也应了朝廷招安的事儿。唐玄宗听说了涅壳赖接受了招安,颇为高兴,便册封了涅壳赖为八部王,统领酉水八峒。

这且说涅壳赖招安之后不久,朝廷这就派人来宣旨,说这北部安史叛逆颇为嚣张,朝廷要求涅壳赖率领部下平定叛乱。涅壳赖自然晓得现在自个儿是朝廷的人,应当听从皇命的调遣,便整治了部下,带着自个儿的兵将前往河北一带平定安史叛乱。

无论是安史叛逆,还是涅壳赖,都不是省油的灯,也都是让朝廷头疼的隐患。郭子仪这一招让安史叛逆和涅壳赖先来个“两虎相斗”,两败俱伤固然是好,若是灭了其中一方,那剩下的一方也就好对付了。

唐上元二年,安禄山被杀之后,安史内部叛变,史思明为其子史朝义所杀;而正在此际,涅壳赖率领八部兵将继续攻打安史叛军,双方交战于洛阳一带。虽说安史叛军式微,但有道是“破船也有三斤钉”,安史叛军凭借这“三斤钉”与涅壳赖的八部兵将决一死战。结果可想而知,尽管涅壳赖也损兵折将,但终究将安史叛军平复歼灭,凯旋回朝。

大唐天子喜出望外,率领文武百官迎迓涅壳赖与八部兵将归来。大将郭子仪提醒唐玄宗道:“涅壳赖并非泛泛之辈,如今他击败安史叛军,势力可见一斑;如今何不借此机会设宴款待与他,趁机将他灭掉。”

唐玄宗不是没有这个顾虑,变暗许了郭子仪的建议。涅壳赖率领八部兵将归来,唐玄宗表现的十分高兴,下令要设宴款待涅壳赖和他的部将,可涅壳赖婉言拒绝道:“如今双方大战之后死伤无数,伤者需要医治,死者更要运回酉水八峒安葬,哪来的时间吃宴席?!”

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唐玄宗对涅壳赖的拒绝破不高兴,但也不好多说什么,便应了涅壳赖的要求,让伤者暂且留在长安修养,他则带着部下运送战死的兵将离开了长安。涅壳赖临行之前,唐玄宗赐给了他一壶御酿美酒,接着涅壳赖便上路了。

涅壳赖在经过荆江地段,路途颠簸颇为口渴,便想起了唐玄宗赐的美酒,便“咕噜咕噜”的豪饮起来,涅壳赖岂会料到,唐玄宗赐给他的是毒酒,涅壳赖一壶酒下肚,立即就感到心胸一阵灼痛,烈酒流经之处肝肠寸断之痛,还未等到他说些什么,但就见得酒壶落地摔成碎片,“噗通”一声他人就仰面在地,七窍流血生还不得。

众部将眼看如此一幕,顿时慌了阵脚,这剩余几个部落的首领稳定了部下,派人将八部大王的尸身运回了酉水,其他部将要去朝廷讨个公道,打算反了这朝廷。

没有了涅壳赖的领导,零散的八部兵将反抗唐军的势力终究是被镇压了下来,很快八部兵将所剩无几,伤残羸弱逃命回了酉水,从此在朝廷的威势下过起了日子。

而涅壳赖死后,众人拥戴他的英勇和仁义,便厚葬了他,并为他建立了庙祠。朝廷为了安抚民心,给天下人留下一个好的借口,于是颁布诏书,依旧敕封涅壳赖为八部王,并给了金银财帛用来安葬涅壳赖,并为他重新修整了庙祠。

此后,土家族每隔三年都会在酉水边的八部王庙前举行祭祀活动,表演摆手舞。摆手祭祀场地设在八部大神庙前的坪坝,神庙披红挂彩,神桌上供有各类祭品,一对香烛高烧。庙前坪坝中央,竖起一根红色旗杆,顶上悬挂着湖蓝色幡旗、五彩大灯笼,幡旗上绘有龙、凤、虎,可分为龙旗、凤旗、虎旗。四周插有灯牌,上书“五谷丰登”、“国泰民安”、“天下太平”等吉祥语。庙前两边插有刀枪剑戟等十八般兵器。旗杆下,用方桌拼成一个台子,四周用彩旗装饰,台上安放指挥的锣鼓。入场时,由掌堂土老师指挥。参加摆手的各寨队伍按顺序入场。一般是,白龙旗队领先,后跟龙凤虎旗队、彩旗队、摆手队、乐队、溜子队、小旗队、披甲队、炮火队,沿途领队吆喝,众则应和:“噢!”“喂!”并且由八个部落的族长率领族人将各种祭品,如猪头、猪肉、糍粑、糖馓、豆腐、五谷、家禽、野禽、野兽送到摆手堂,一路上采旗飘舞,锣鼓喧天,鞭炮轰鸣,十分热闹。

这样,八部大王也就成了土家族心中的神。