于是,除了得到部分善待人类妖怪高位庇护得以生还者,大多数天庭人族几乎遭受了屠戮的命运。伏羲声望一时间骤跌,被其他妖族 逐渐疏离,他在愤然中选择完全放手不管。

这次,来找女娲不只是寻求心灵释放,他想听听她的意见,询问她在人族和妖族之间的立场。

\"若天将重任置于此人,必将首先磨砺其意志,使身体遭受困苦,使之饥寒交迫,增强他的力量,使之陷入匮乏,困扰他的行动。这些都是为了锻炼其心灵,坚毅其品格,使他能克服难以企及之事。这样做,旨在动摇其心性,从而提高他的才能。\"

看着凌霄宫的方向,女娲眼中掠过一丝同情。

作为至高天道的圣人,每一个细微的动作都有可能影响到天定命运,对于崭新的人族而言,任何轻率行为可能带来无可承受的重大后果。若由她出手相助人族,其实是陷入了误导的深渊。

成为下一纪元主导力量的人族需要经历洪荒大地的残酷历练,此刻的人类仅仅是获得了天地认可的角色,并不具备真正的主角素质。若是过度介入他们的命运发展,导致走向歧途或是未能顺应天地秩序,人族可能会逐渐失掉天意的支持,对他们反而构成祸事。

\"想佩戴王者之冠,就要承担其重量,成为新纪元的主角,这是不可避免的命运试炼,哥哥。你的占卜术天下独步,何不占上一卜以决断?\"

伏羲摇头苦笑。

\"妹妹,你怎知我从未推演?”

他曾得到的是名为\"水雷屯\"的卦象,预示着万事开头艰难。

\"我深知卦象已明示,只因此而更觉无奈。要是没有我去干扰,直接带他们进入天界,这劫难也许就不会到来?\"

说到这里,伏羲心中的愧疚如江潮般涌现。

提起卜卦之事,他的思绪又飘回很久前那一卦的记忆中。

他艰难地启齿,终于说出了那些被埋藏无数纪元,从未与妹妹提及的 。

\"实际上,早在你我和共工氏太一所接受黄帝俊的邀约前,我也曾做过一次占卜预测。\"

\"哥哥,你在卦象中看到什么了?\"

见伏羲脸色惊惶,女娲内心震动,忙催问道。

他闭上眼,深深吸气,似乎难以面对曾经那个预言。

哪怕时光荏苒,无数纪元过去,他仍能感受那卦象中的杀伐之气犹如海啸般涌动。

\"我预见到烈阳坠灭、万物哀泣、天柱倾倒……甚至是自身的衰亡……\"

不敢再往下说,卦象中竟出现了他自已的陨落景象!

世间最悲哀莫过于:怀才却无命运相配。

这是卦象中的深刻警示。

闻言,女娲不解地质问:“既然如此,那你为何不放弃四位天帝的位份呢?”

作为强大的法术师,又有自已的亲人庇护,原本伏羲有机会自混沌之争中抽身离去。

\"暂且不说那巫族的逼迫,但道的呼唤在我内心如刀刮骨,无法忽视!我有种预感,若我协助妖族对抗宿命,并在这天地之间夺取荣光,必然将达成圣位!\"

他言语决绝。

当年,兄妹二人之所以出现在不周山,并非自愿,全是由于那个时代巫族肆虐无度,使得他们在无可抗拒中答应了东皇太一的条件。

\"一日得知大道真理,便是生死可置之事。\"

更何况,像他伏羲,从来不信什么上天预定命运的说法!

然而现在……

长长叹了口气!

东皇太一的所有举动,彻底打破了伏羲的一切期待。

\"妹妹,我何不将此地作为新的居所?有你在旁,我定能逃过这次危机!\"女娲沉思过后,终于开口说道。

不周山源于开天辟地巨人盘古的脊梁骨,代表着他的精魂与意志,最终竟被自称为盘古正宗的巫族击溃,这等行径如何能让盘古所孕育的混沌洪荒容忍?

妖族的天帝东皇太一,受至高道德之道祖之命,却非造福世界、推动世界的进步,反而滥用 ,将天堂变成 妖族的势力场。这般作为,无疑是愈发远离天地的青睐。

日积月累,天地无法再承受,视巫妖两族为蛀虫。于是,在天道指引下,浩劫降临。

因巫妖一族备受天地厌恶,他们显然不再代表人间之道,更不再是天地间的焦点。

直至女娲女神为了寻求成圣之道,行走洪荒亿万年。意外之中,她创造了人族,此行为触发了天地的共鸣响应。

人类的崛起汇聚众多民族的精华,各方面更适宜担当起天与地主角的重任。人族是女娲创造,属于后天生灵,尽管具有先天道胎的潜力,但由于力量微弱,与生俱来的寿命比起天赋种族也较短,对洪荒的损害不及巫妖之巨大。

人族手中持有利剑,却并无侵略之心生起,弱小体质使他们本质上并无破坏欲望,反而激励整个民族奋力向上,这是天道意愿所契合的行为。

洪荒天地也在追求不断晋升至更高层次的途中前行。

正如《周易》所言:“天行健,君子以自强不息”,正是这个道理。

最关键的是,人族的强大团结和创新精神。

强大的凝聚力让人族如同篝火聚集,又似繁星遍撒,极大地推动着人类社会的进步。想成为天地间的主角,庞大的群体规模必不可少。

创造潜力使人们类获得天地的关注:无论是巫族操控法则的力量,还是妖族变化多端的神通,人类都在尝试学习并融入自已,吸取其精华并使之成为已有技艺。

这点上,无论是巫族还是妖族都无法企及。

人的生存法则以聚合众力与创意思维主导,旨在赋予沉寂的洪荒天地文明辉煌,以推动世界升华。

就这个目标而言,洪荒的人族特质和能力完全符合人道的需求。

就这样,命运使然,在人族崛起之际,巫妖逐渐淡出中心,天地人三道目光重新聚焦在人族身上。

这便是女娲娘娘为何在三清之上凭造人功德而成第一圣人,亦是人族许多创新发明能得到丰厚福报的缘故。因为他们对于天地而言是功不可没的存在,在人类成为主角的进程中,发挥无可替代的作用。

可以说,在巫妖浩劫之时的人类降临是大有裨益,并得到天地的重视,因而成为主角。

换个角度来说,若有神通者创造出适应洪荒,且更能提升世界的生物,那么今日人族的命运恐怕会跟昔日的巫妖相同,被天地淘汰。

或许随着岁月推移,人族堕入 ,大肆破坏天地,像巫妖般只为索取无贡献时,天地之意识将再次转移焦点。

唯有能助力洪荒晋升,符合天地需求的种族,方能永膺主角地位。

因为女娲深知这个原理,所以在创造人类并赋予圣人之道后,她在混沌之中独自创立了一个全新的道场,终日闭关不出,以此切断尽可能多与妖族的关联。

尽管圣人能历经无数劫难而不衰,但如果在应对量劫时不慎失策,自身的元气也难免遭受巨大损耗。

听到女娲的剖析后,伏羲陷入长时间的沉默。

这样的观点他是初次听说。

这样看来,他违背天道辅助妖族称霸苍穹,实质是与整个天地对抗吗?

“大道总共有五十数,其中四十九数被天地衍化,那隐去的一,则是巫族与妖族生存的生机所在。”

见到她哥哥神色恍惚,女娲忍不住开口道:

“是啊,以我的伏羲天赋及理解力,自信不逊于洪荒世界中的灵宝天尊,他可以通过截教成圣,为什么我便不能开创独属的道路呢?”

听见“大道五十,天衍四九”的言语,伏羲内心豁然开峻熙,重燃斗志。

天理至高无上,大地充满了情感与公平。

如果找到那一线生机,就必定能够破除束缚,实践自已的道路!

目送伏羲急切地与自已道别、离开娲皇宫,女娲的眼眸深处弥漫更多的忧虑。

劫运迷幻人心,蒙蔽智慧,使人行动纷乱。

伏羲看似合情合理的想法实则是个无法解决的悖论:因为你永远不确定现在的作为是在顺应天意还是被天地意志的误导。

宣称逆天改命,坚信自身命中注定掌握一切,但万事万物皆在一念之间!

哥哥已陷入劫难深渊,要退出变得难上加难,如同攀爬天梯一般艰巨。

就连身为圣人的她都力不从心,爱莫能助。

收起思绪的女娲,又一次关注起人类祖先的土地。

见识了巫咸的言行,本想找茬赵峻熙二人忽然对这位憨厚的大巫产生了怜悯。

是啊,他们怎会傻到以为自已区区修为,能承受得了这位巫中的巨头犹如天仙般的力量。

修行层次越是提升,二者间的差距也更为明显。对于有着数百上千个燧人氏修为的修行者,巫咸根本无需休息也能轻易应付。

相反,在与巫咸交流过后,两人对巫族竟生出一些善意。虽然巫族好战,但他们本性淳朴。

例如巫咸,即便看不起赵峻熙他们的弱小修为,但出于对白矖的尊重,仍对他们以礼相待。

比较起来,那些见人就喊打喊杀的妖修,就显得格外低劣。在确保白矖和巫咸之间的关系之后,赵峻熙在三位祖宗的支持下同意这桩跨种族的人类婚礼。

于是一纸婚约成真,巫咸与白矖公开成为一对。从那时起,人巫二族间的互动日渐频繁。

受白矖影响,许多人类女性开始仰慕巫师强壮之姿,随之而来的,是两族结合的案例逐渐增多。

由于人类天生体质脆弱,修为有限,巫族为照顾伴侣,在获得了始祖神后,开始向人类普及粗浅的肉身锻炼之法。

统称这些 为“巫术”。

传说,巫武乃是十二始祖巫根据各自掌握的法则推演出的人族适宜修炼的术法,共分为九品等级。九品为最低级,一品则是最顶级的修为。

唯有达到巫武第一品境界,方能接触到法则力量,成为仅次于始祖巫的强大巫人。据巫咸所述,只要有五品的巫武水平,对抗像燧人氏这样的仙尊“强者”已绰绰有余。对赵峻熙而言,需要提升到四品水准才能应对。

巫咸那番话当时说得在场的燧人氏悲从中来。看来自已的仙尊名头只是虚有其表吗?

十二种达到第二品境地的巫武修行法门刻于传道石碑之上,供族民学习与探研。这些巫术专为巫族而设,因其体质强大能直接吸收暴烈的先天元气。

但对于脆弱许多的人类而言,这是极度暴虐的方式。早期修习巫武者中不少人因无法承受体内力量暴涨,惨遭爆体而死。为此,族内的高层发布了强制性指令,除非高层特批,否则不得以巫武修炼为主要活动,仅限于研究。

但人类族群并非匮乏创造,赵峻熙以通天教主留传的玄妙 为基础,汲取原时空武术理念,最终研发出了第一门完全适应当代人族体质的巫武。

这部秘法专为人类虚弱的身体量身打造,不再吞噬狂躁的先天元气,而是采用较为温养的后天元气来锤炼肉身,增强体质后,再习练先天法则。这对于众多天生属于后天的人类群体而言,如获至宝。

自此,人类武学的初形渐现,族内力量大幅扩展。为了明确差异,经过高层协商,“巫武”改为保留“武”,去掉“巫”意以明辨于巫族,称其为武道,从而让赵峻熙获得了“武祖”之尊名,紧随人族三大祖先位列第四。

当赵峻熙开创第一部武道秘法之际,人间普降人德功德,他的修为突飞猛进跃升金仙之列,最终定格在中期。

关于金仙境界的法则之力理解,赵峻熙早就有所感悟和运用。其中,对他来说最为熟悉的便是风之法则。破而后立,他有信心以今非昔比的实力,轻易应对十个昔日同等层级的燧人氏。

再言大巫巫咸与白矖结为连理后,他对妻子呵护备至,还向顶头上司土之始祖后土恳请,得到了珍贵的一捧息壤。他远渡跋山涉水将息壤带到五庄观换取了一颗人参果,从而使白矖成为太乙金仙,共享天地长存。

不久后,可能是因双方实力差距减小,两人竟传出喜讯:白矖身怀六甲。尽管以前人类与巫人联姻不少,奇怪的是,未有生息。这是之前的奇特历史之一。

正因为这样,白矖成为了巫族首位为人类女子孕育后代者。

历时整整三年六个月的孕期后,白矖顺利生产,生下一名男婴,这个新生儿是首个混合人族和巫族血脉的混血儿。整个巫族对此盛大的庆祝,连带着引发了天庭上修炼杀巫剑的东皇太一身心不宁,怀疑自已的行动可能被巫族所察觉。

婴儿的模样虎头虎脑,非常可爱,继承了巫族的力量之体和血脉,同时也拥有人类的智慧和灵动。更令人意外的是,巫咸甚至从他的身上感受到了元神微妙的波动,而这种现象原本对巫族来说是不可能存在的,因为他们的血液严重受到地气的污染,理论上不可能诞生元神。