研读历史,我终于明白为什么都迷恋上搞钱了,因为这是我们刻在骨子里的记忆。

我朋友说:人际关系论到极致,就是利益的交换。

是呀,纯粹的友情在成年人的世界里是极为稀有的,如果你有一两这样的好友,那你就此生无憾了。

明朝那些事儿中,伟大的人都是经历过非人的磨难,然后在困境中一朝顿悟,龙飞九天。

所以,如果你感到迷茫,不如自已去亲身体会低谷,人生中的执着只有自已亲身体会才会看破,世间的学问只有破釜沉舟才能发挥出它本来的面目。

清晨,在一缕缕阳光照破黑暗时,世界才会亮起来。你有没有想过:一年中平均白天12小时,黑夜也是12小时。

所以如果你一直在追求的白昼,你就会讨厌黑夜;世间的一切都是如此,人与人交往既要看到光明,又要理解接纳黑暗。

夜坐偈说“世界本性真如性,亦无无性即含融。”大抵阐述的就是如此吧。

朋友说:“我们的很多烦恼都是来源于我们不够含融,如果我真的学会了含融的奥秘,那我早就已经超脱了,早就搞到足够的钱了。”

对待搞钱的态度也是一样。如果我们一心去学技术,心无旁骛,等你逐渐的在一个领域顶尖的时候,你就会获得与之配位的东西。

但就怕你东试试西试试,结果啥都没有捞到。

我疑惑不解地说:“含融可有本体?烦恼可有源头?”

他毫不迟疑斩钉截铁的说:“有!烦恼来源于六根对外界六尘的反应。如果你都摄六根就会放下这种反应。”

然后他对我说:“你试想一下,夜晚的时候,如果你闭上眼,是不是就会只能听见声音,如果你听见楼上的噪音你会作何反应?。”

我打断到:“肯定会很愤怒呀。”

“对,你会愤怒,你发现没,这是由你的听觉引起的身体反应。如果你已经睡着了,你会不会有这种反应?”

我赶忙接上话说:“肯定没有。”

我顿时陷入了沉思,半晌后,我突然悟了。我急忙说:“对对对!烦恼来源于六根对外界六尘的反应,都摄六根就会放下这种反应。”

我顿时明白了,所以佛才对一位很笨的弟子说:“守口摄意身莫犯。。。(自已脑补下半句)”

这就是把佛法生活化,它不仅仅是心的学问,并不是空中楼阁。斩断了杂念纷飞,你才会体会到知行合一的乐趣。

下面讲一个搞钱的重点,除了技术,想要大量搞钱,你得能专注当下五分钟。

在上个世纪的米国,有位富豪由于很有money,被联邦调查,当他被彻底查明洗白的时候,联邦人员说:你是如何赚那么多money的?

他风轻云淡,好似开玩笑地说:因为我能连续不断的专注于当下5分钟。

然而联邦不信,他看似嘲笑的说:你们拿计时器各自试试计算一下吧!

结果你猜怎么着?他们普遍都是10秒左右。不信你自已也试试。

规则我讲一下:

打开计时器,闭上眼睛,然后把注意力集中在一点上,哪里都可以。然后看看自已能否不受来来去去的念头的影响下坚持多长时间。如果发现自已走神了或者被念头吸引打断就停止计时。

那下个问题来了:哪位富豪专注于当下是如何创造财富的?

很简单,因为不受杂念的影响,所以他做的每个决定都是正确的,然后再把时间和精力放在自已的每件重要的事情上。

所以如果你的念头足够专注敏锐,宇宙会为你打开每一扇门。